雜阿含經

頂大王月十五日布薩時，沐浴清淨，受持

福善。善來大王，此是王國，此國安隱，人民

豐樂，願於中止，教化國人，我則隨從。聖王

答言：『諸聚落主！汝今但當善化國人，有不

順者，當來白我，當如法化，莫作非法，亦

令國人善化非法，若如是者，則從我化。』於

是聖王從東海度，乘古聖王道，至于南海；

至於南海，度於南海，至西海；乘於古昔

聖王之道，度於西海，至於北海。南、西、北方

諸小國王奉迎啟請，亦如東方廣說。於是金

輪寶，聖王隨從，度於北海，還至王宮正治

殿上，住虛空中，是為轉輪聖王出興于世，

金輪寶現於世間。「云何為轉輪聖王出興于

世，白象寶現於世間？若剎利灌頂大王純

色之象，其色鮮好，七支拄地，聖王見已，心

則欣悅，今此寶象，來應於我，告善調象師，

令速調此寶象，調已送來。象師受命，不盈

一日，象即調伏，一切調伏相悉皆具足，猶如

餘象經年調者，今此象寶一日調伏亦復如

是。調已送詣王所，上白大王：『此象已調，唯

王自知時。』爾時，聖王觀察此象調相已備，即

乘寶象，於晨旦時周行四海，至日中時還

歸王宮，是名轉輪聖王出興于世，如此象

寶現於世間。「何等為轉輪聖王出興于世，

馬寶現於世間？轉輪聖王所有馬寶純一青

色，烏頭澤尾，聖王見馬，心生欣悅，今此神

馬來應我故，付調馬師，令速調之，調已送

來。馬師奉教，不盈一日，其馬即調，猶如餘

馬經年調者，馬寶調伏亦復如是。知馬調