雜阿含經

能令增廣，是名欲愛蓋之食。「何等為瞋恚

蓋食？謂障礙相，於彼不正思惟，未起瞋恚蓋

令起，已起瞋恚蓋能令增廣，是名瞋恚蓋

食。「何等為睡眠蓋食？有五法。何等為五？微

弱、不樂、欠呿、多食、懈怠，於彼不正思惟，未

起睡眠蓋令起，已起睡眠蓋能令增廣，是名

睡眠蓋食。「何等為掉悔蓋食？有四法。何等

為四？謂親屬覺、人眾覺、天覺、本所經娛樂

覺。自憶念、他人令憶念而生覺，於彼起不

正思惟，未起掉悔令起，已起掉悔令其增廣，

是名掉悔蓋食。「何等為疑蓋食？有三世。何

等為三？謂過去世、未來世、現在世。於過去

世猶豫、未來世猶豫、現在世猶豫，於彼起

不正思惟，未起疑蓋令起，已起疑蓋能令增

廣，是名疑蓋食。「譬如身依於食而得長養，

非不食。如是七覺分依食而住，依食長養，

非不食。「何等為念覺分不食？謂四念處不

思惟，未起念覺分不起，已起念覺分令退，是

名念覺分不食。「何等為擇法覺分不食？謂

於善法撰擇，於不善法撰擇，於彼不思惟，

未起擇法覺分令不起，已起擇法覺分令退，

是名擇法覺分不食。「何等為精進覺分不

食？謂四正斷，於彼不思惟，未起精進覺分

令不起，已起精進覺分令退，是名精進覺

分不食。「何等為喜覺分不食？有喜，有喜處

法，於彼不思惟，未起喜覺分不起，已起喜

覺分令退，是名喜覺分不食。「何等為猗覺

分不食？有身猗息及心猗息，於彼不思惟，

未生猗覺分不起，已生猗覺分令退，是名猗