雜阿含經

蓋令生，已生者重生令增廣。未生瞋恚、睡

眠、掉悔、疑蓋令生，已生者重生令增廣。未

生念覺分令不生，已生者令退，未生擇法、精

進、喜、猗、定、捨覺分令不生，已生者令退。「諸

比丘！我不見一法，未生惡不善法令不生，已

生者令斷，未生善法令生，已生者重生令

增廣，所謂善知識、善伴黨、善隨從者，若善知

識、善伴黨、善隨從者，未生貪欲蓋令不生，

已生者令斷，未生瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋令

不生，已生者令斷。未生念覺分令生，已生

者重生令增廣，未生擇法、精進、喜、猗、定、捨

覺分令生，已生者重生令增廣。」佛說此經

已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

718（七一八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，尊者舍利弗告諸比丘：「有七覺

分。何等為七？謂念覺分、擇法覺分、精進覺

分、喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分。此七覺分

決定而得，不勤而得，我隨所欲，覺分正受。

若晨朝時、日中時、日暮時，若欲正受，隨其

所欲，多入正受。譬如王大臣，有種種衣服，

置箱簏中，隨其所須，日中所須、日暮所須，

隨欲自在。如是，比丘！此七覺分，決定而得，

不勤而得，隨意正受。我此念覺分，清淨純白，

起時知起，滅時知滅，沒時知沒，已起知已

起，已滅知已滅，如是擇法、精進、喜、猗、定、

捨覺分亦如是說。」尊者舍利弗說此經已，

諸比丘聞其所說，歡喜奉行。

719（七一九）如是我聞：一時，佛住巴連弗邑。爾時，

尊者優波摩、尊者阿提目多住巴連弗邑