中阿含經

有愛食？答曰無明為食。無明亦有食，非無

食。何謂無明食？答曰五蓋為食。五蓋亦有

食，非無食。何謂五蓋食？答曰三惡行為食。

三惡行亦有食，非無食。何謂三惡行食？答

曰不護諸根為食。不護諸根亦有食，非無

食。何謂不護諸根食？答曰不正念、不正智為

食。不正念、不正智亦有食，非無食。何謂不

正念、不正智食？答曰不正思惟為食。不正思

惟亦有食，非無食。何謂不正思惟食？答曰

不信為食。不信亦有食，非無食。何謂不信

食？答曰聞惡法為食。聞惡法亦有食，非無

食。何謂聞惡法食？答曰親近惡知識為食。

親近惡知識亦有食，非無食。何謂親近惡

知識食？答曰惡人為食。「是為具惡人已，便

具親近惡知識。具親近惡知識已，便具聞

惡法。具聞惡法已，便具生不信。具生不信

已，便具不正思惟。具不正思惟已，便具不

正念、不正智。具不正念、不正智已，便具不護

諸根。具不護諸根已，便具三惡行。具三惡

行已，便具五葢。具五葢已，便具無明。具無

明已，便具有愛。如是此有愛展轉具成。「大

海亦有食，非無食。何謂大海食？答曰大河

為食。大河亦有食，非無食。何謂大河食？答

曰小河為食。小河亦有食，非無食。何謂小

河食？答曰大川為食。大川亦有食，非無食。

何謂大川食？答曰小川為食。小川亦有食，

非無食。何謂小川食？答曰山巖溪㵎、平澤

為食。山巖溪㵎、平澤亦有食，非無食。何謂

山巖溪㵎、平澤食？答曰雨為食。有時大雨，