中阿含經

我聞如是：一時，佛遊拘樓瘦，在劍摩瑟曇拘

樓都邑。爾時，世尊告諸比丘：「有知有見者，便

得漏盡，非不知，非不見。云何知見便得漏

盡？謂知見苦如真，便得漏盡。知見苦習、

知見苦滅、知見苦滅道如真，便得漏盡。盡

智有習，非無習。何謂盡智習？答曰解脫為

習。解脫亦有習，非無習。何謂解脫習？答曰

無欲為習。無欲亦有習，非無習。何謂無欲

習？答曰厭為習。厭亦有習，非無習。何謂厭

習？答曰見如實、知如真為習。見如實、知如真

亦有習，非無習。何謂見如實、知如真習？答曰

定為習。定亦有習，非無習。何謂定習？答曰

樂為習。樂亦有習，非無習？何謂樂習？答曰

止為習。止亦有習，非無習。何謂止習？答曰

喜為習。喜亦有習，非無習。何謂喜習？答曰

歡悅為習。歡悅亦有習，非無習。何謂歡悅

習？答曰不悔為習。不悔亦有習，非無習。何

謂不悔習？答曰護戒為習。護戒亦有習，非

無習。何謂護戒習？答曰護諸根為習。護諸

根亦有習，非無習。何謂護諸根習？答曰正

念、正智為習。正念、正智亦有習，非無習。何

謂正念、正智習？答曰正思惟為習。正思惟

亦有習，非無習。何謂正思惟習？答曰信為

習。信亦有習，非無習。何謂信習？答曰觀

法忍為習。觀法忍亦有習，非無習。何謂

觀法忍習？答曰翫誦法為習。翫誦法亦

有習，非無習。何謂翫誦法習？答曰受持法

為習。受持法亦有習，非無習。何謂受持法

習？答曰觀法義為習。觀法義亦有習，非無