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清泉徐流,冷暖和適,我見喜已,便作是念:『此
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地平正,名好㮈林,金鞞河水極妙可樂,清泉
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徐流,冷暖和適,若族姓子欲學斷者,當於
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此處,我亦有所斷,寧可在此靜處學斷耶?』
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世尊!我今欲往至彼㮈林靜處學斷。」爾時,
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世尊告曰:「彌醯!汝今知不?我獨無人,無有
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侍者,汝可小住,須比丘來為吾侍者,汝便
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可去,至彼㮈林靜處而學。」尊者彌醯乃至
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再三白曰:「世尊!我今欲往至彼㮈林靜處
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學斷。」世尊亦復再三告曰:「彌醯!汝今知不?我
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獨無人,無有侍者,汝可小住,須比丘來為
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吾侍者,汝便可去,至彼㮈林靜處而學。」彌
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醯復白曰:「世尊無為無作,亦無所觀。世尊!
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我有為有作而有所觀。世尊!我至彼㮈林靜
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處學斷。」世尊告曰:「彌醯!汝欲求斷者,我復
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何言?彌醯!汝去,隨意所欲。」於是,尊者彌醯聞
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佛所說,善受善持而善誦習,即禮佛足,繞三
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匝而去,詣彼㮈林。入林中已,至一樹下,敷
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尼師檀,結加趺坐。尊者彌醯住㮈林中便
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生三惡不善之念,欲念、恚念及與害念,彼由
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此故便念世尊。於是,彌醯則於晡時從
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燕坐起,往詣佛所,稽首禮足,却住一面,
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白曰:「世尊!我至㮈林,於靜處坐便生三惡
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不善之念,欲念、恚念及與害念,我由此故便
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念世尊。」世尊告曰:「彌醯!心解脫未熟,欲令
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熟者有五習法。云何為五?彌醯!比丘者自善
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知識與善知識俱,善知識共和合。彌醯!心
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解脫未熟,欲令熟者,是謂第一習法。復次,彌
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醯!比丘者,修習禁戒,守護從解脫,又復善攝
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