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若必在胎中,則名為有子,
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子若在胎中,定當生不久,
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是名為子義,眾生業亦然。
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如佛之所說,愚者不能知,
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以其不知故,輪迴生死獄,
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假名優婆塞,不知真實義。
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唯願廣分別,除斷我疑網,
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如來大智慧,唯垂哀分別,
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願說於如來,祕密之寶藏。」
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「迦葉汝當知,我今當為汝,
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善開微密義,令汝疑得斷。
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今當至心聽,汝於諸菩薩,
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則與第七佛,同其一名號。
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歸依於佛者,真名優婆塞,
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終不更歸依,其餘諸天神。
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歸依於法者,則離於殺害,
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歸依聖僧者,不求於外道,
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如是歸三寶,則得無所畏。」
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「迦葉白佛言,我亦歸三寶,
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是名為正路,諸佛之境界。
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三寶平等相,常有大智性,
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我性及佛性,無二無差別。
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是道佛所讚,正進安止處,
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亦名正遍見,故為佛所稱。
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我亦趣善逝,所讚無上道,
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是最為甘露,諸有所無有。」
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爾時佛告迦葉菩薩:「善男子!汝今不應如諸
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聲聞、凡夫之人,分別三寶;於此大乘無有三歸
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分別之相。所以者何?於佛性中,即有法、僧,
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