大般涅槃經

闇中見畫菩薩像，即作是念：『是菩薩像、自在

天像、大梵天像、成染衣耶？』是人久觀，雖復意

謂是菩薩像，亦不明了。十住菩薩於己身分

見如來性，亦復如是不大明了。善男子！所有

佛性如是甚深，難得知見，唯佛能知，非諸聲

聞緣覺所及。善男子！智者應作如是分別知

如來性。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！佛性如是

微細難知，云何肉眼而能得見？」

佛言：「迦葉！善男子！如彼非想非非想天，亦

非二乘所能得知，隨順契經，以信故知。善男

子！聲聞緣覺信順如是大涅槃經，自知己身

有如來性，亦復如是。善男子！是故應當精勤

修習大涅槃經。善男子！如是佛性，唯佛能知，

非諸聲聞緣覺所及。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！非聖凡夫有眾生

性，皆說有我。」

佛言：「譬如二人共為親友，一是王子、一是

貧賤，如是二人互相往返。是時貧人見是王

子有一好刀，淨妙第一，心中貪著。王子後時

捉持是刀逃至他國。於是貧人，後於他家寄

臥止宿，即於眠中，讇語刀刀。傍人聞之，收至

王所。時王問言：『汝言刀者，何處得耶？』是人

具以上事答王：『王今設使屠割臣身，分張手

足，欲得刀者，實不可得。臣與王子素為親厚，

先與一處，雖曾眼見，乃至不敢以手𢴤觸，

況當故取？』王復問言：『卿見刀時，相貌何類？』

答言：『大王！臣所見者，如羖羊角。』王聞是已，

欣然而笑語言：『汝今隨意所至，莫生憂怖，

我庫藏中都無是刀，況汝乃於王子邊見？』時