大般涅槃經

阿僧祇世界，一切聲聞緣覺不知、不見、不解，諸

佛悉知、悉見、悉解，南西北方、四維上下，亦復如

是，是故號佛為世間解。又世間者一切凡夫，

解者知諸凡夫善惡因果，非是聲聞緣覺所

知，惟佛能知，是故號佛為世間解。又世間

者名曰蓮花，解名不污，善男子！是名世間

義；蓮花者即是如來，不污者，如來不為世間

八法之所染污，是故號佛為世間解。又世間

解者，諸佛菩薩名世間解。何以故？諸佛菩薩

見世間故，故名世間解。善男子！如因食得命，

名食為命；諸佛菩薩亦復如是，見世間故，故

名世間解。「云何無上士？上士者名之為斷，無

所斷者，名無上士，諸佛世尊無有煩惱，故無

所斷，是故號佛為無上士。又上士者名為諍

訟，無上士者無有諍訟，如來無諍，是故號佛

為無上士。又上士者名語可壞，無上士者語

不可壞，如來所言，一切眾生所不能壞，是

故號佛為無上士。又上士者名為上座，無上

士者名無上座，三世諸佛更無過者，是故號

佛為無上士。上者名新，士者名故，諸佛世

尊體大涅槃，無新無故，是故號佛為無上士。

「云何調御丈夫？自既丈夫，復調丈夫。善男子！

言如來者，實非丈夫、非不丈夫，因調丈夫，故

名如來為丈夫也。善男子！一切男女，若具四

法，則名丈夫。何等為四？一善知識，二能聽

法，三思惟義，四如說修行。善男子！若男若

女具是四法，則名丈夫。善男子！若有男子，無

此四法，則不得名為丈夫也，何以故？身雖丈

夫，行同畜生。如來調伏若男若女，是故號佛