大般涅槃經

不得聞是大涅槃微妙經典，所見邪曲，乃至

聲聞辟支佛人，所見亦曲。云何名為一切凡

夫所見邪曲？於有漏中見常樂我淨；於如來

所，見無常、苦、不淨、無我；見有眾生、壽命、知見；

計非有想非無想處，以為涅槃；見自在天有

八聖道；有見、斷見；如是等見，名為邪曲。菩薩

摩訶薩若得聞是大涅槃經，修行聖行，則得

斷除如是邪曲。云何名為聲聞緣覺邪曲見

耶？見於菩薩從兜率下，化乘白象，降神母胎，

父名淨飯，母曰摩耶。迦毘羅城處胎滿足十

月而生，生未至地，帝釋捧接，難陀龍王及

婆難陀吐水而浴，摩尼跋陀大鬼神王執持

寶蓋，隨後侍立，地神化花以承其足，四方各

行滿足七步。到於天廟，令諸天像悉起承迎。

阿私陀仙抱持占相，既占相已，生大悲苦，自

傷當終不覩佛興。詣師學書、算計、射禦、圖讖、

伎藝。處在深宮，六萬婇女娛樂受樂。出城遊

觀至迦毘羅園，道見老人乃至沙門法服而

行，還至宮中見諸婇女形體狀貌，猶如枯骨，

所有宮殿塚墓無異。厭惡出家夜半踰城，至

欝陀伽、阿羅邏等大仙人所，聞說識處及非

有想非無想處。既聞是已，諦觀是處，是非常、

苦、不淨、無我，捨至樹下，具修苦行滿足六年。

知是苦行不能得成阿耨多羅三藐三菩提，

爾時復到阿利跋提河中洗浴，受牧牛女所

奉乳糜，受已轉至菩提樹下，破魔波旬得成

阿耨多羅三藐三菩提。於波羅㮏為五比丘

初轉法輪，乃至於此拘尸那城入般涅槃。如

是等見，是名聲聞緣覺曲見。善男子！菩薩摩