大般涅槃經

善男子！如來雖說無量諸法以為佛性，然不

離於陰入界也。

「善男子！如來說法為眾生故，有七種語：一者

因語、二者果語、三者因果語、四者喻語、五者

不應說語、六者世流布語、七者如意語。「云何

名因語？現在因中，說未來果，如我所說。善男

子！汝見眾生，樂殺乃至樂行邪見，當觀是人

即地獄人。善男子！若有眾生，不樂殺生乃至

邪見，當觀是人即是天人。是名因語。「云何果

語？現在果中說過去因，如經中說。善男子！如

汝所見貧窮眾生，顏貌醜陋、不得自在，當知

是人定有破戒、妬心、瞋心、無慚愧心。若見眾

生多財巨富、諸根完具、威德自在，當知是人

定有戒、施、精勤、慚愧，無有妬瞋，是名果語。「云

何因果語？如經中說。善男子！眾生現在六入

觸因，是名過去業果，如來亦說名之為業，是

業因緣得未來果。是名因果語。「云何喻語？如

說師子王者，即喻我身。大象王、大龍王、波利

質多羅樹、七寶聚、大海、須彌山、大地、大雨、

船師、導師、調御丈夫、力士、牛王、婆羅門、沙門、

大城、多羅樹，如是喻經，名為喻語。「云何不應

語？我經中說，天地可合，河不入海。如為波斯

匿王說四方山來。如為鹿母優婆夷說，若娑

羅樹能受八戒，則得受於人天之樂。如說十

住菩薩有退轉心，不說如來有二種語。寧說

須陀洹人墮三惡道，不說十住有退轉心。是

名不應語。「云何世流布語？如佛所說，男女、大

小、去來、坐臥、車乘、房舍、瓶衣，眾生、常樂我淨，

軍林、城邑、僧幻、合散，是名世流布語。「云何如