大般涅槃經

樹花果繁茂眾鳥能壞，如多乾草小火能焚；

眾生受身為苦所壞，亦復如是。善男子！智者

若能觀苦八種如聖行中，當知是人能斷眾

苦。善男子！智者深觀是八苦已，次觀苦因。苦

因者，即愛無明。是愛無明則有二種：一者求

身、二者求財。求身求財，二俱是苦，是故當知

愛無明者，即是苦因。善男子！是愛無明，則有

二種：一者內、二者外。內能作業，外能增長。又

復內能作業，外作業果。斷內愛已，業則得斷。

斷外愛已，果則得斷。內愛能生未來世苦，外

愛能生現在世苦。智者觀愛，即是苦因。既

觀因已，次觀果報。苦果報者，即是取也。愛果

名取，是取因緣即內外愛，則有愛苦。善男子！

智者當觀，愛因緣取，取因緣愛。若我能斷愛、

取二事，則不造業受於眾苦。是故智者為

斷愛苦，修八正道。善男子！若有人能如是

觀者，是則名為清淨梵行。是名眾生毒身

之中有妙藥王，如雪山中雖有毒草亦有妙

藥。」

大般涅槃經卷第三十七