長阿含經

足，語我言：『波波國有尼乾子，命終未久，其

諸弟子分為二分，各共諍訟，面相毀罵，無復

上下，迭相求短，競其知見：「我能知是，汝不

能知；我行真正，汝為邪見。以前著後，以後

著前，顛倒錯亂，無有法則。我所言是，汝所

言非，汝有所疑，當諮問我。」時，彼國人民

事尼乾者，聞諍訟已，生厭患心。』」世尊告

周那沙彌曰：「如是。周那！彼非法中不足聽

聞，此非三耶三佛所說，猶如朽塔難可汙

色。彼雖有師，盡懷邪見；雖復有法，盡不真

正，不足聽採，不能出要，非是三耶三佛所

說，猶如故塔不可汙也。彼諸弟子有不

順其法，捨彼異見，行於正見。周那！若有人

來語彼弟子：『諸賢！汝師法正，當於中行，何

以捨離？』其彼弟子信其言者，則二俱失道，

獲無量罪，所以者何？彼雖有法，然不真正

故。周那！若師不邪見，其法真正，善可聽採，

能得出要，三耶三佛所說，譬如新塔易可

汙色。然諸弟子於此法中，不能勤修，不

能成就，捨平等道，入於邪見，若有人來語

彼弟子：『諸賢！汝師法正，當於中行，何以捨

離，入於邪見？』其彼弟子信其言者，則二俱

見真正，獲無量福。所以者何？其法真正。」佛

告周那：「彼雖有師，然懷邪見；雖復有法，盡

不真正，不足聽採，不能出要，非三耶三

佛所說，猶如朽塔不可汙色。彼諸弟子法

法成就，隨順其行，起諸邪見。周那！若有人

來語其弟子言：『汝師法正，汝所行是，今所

修行勤苦如是，應於現法成就道果。』彼諸