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不可言非,當語彼比丘言:『云何,比丘!我
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句如是,汝句如是,何者為是?何者為非?』若
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彼比丘報言:『我句如是,汝句如是,汝句亦勝。』
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彼比丘說此,亦不得言是,不得言非。當
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諫彼比丘,當呵當止,當共推求,如是盡共
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和合,勿生諍訟,同一師受,同一水乳;於如來
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正法,當自熾然,快得安樂。「得安樂已,若有
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比丘說法,中有比丘作是言:『彼所說句正,
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義不正。』比丘聞已,不可言是,不可言非,
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當語彼比丘言:『云何,比丘!我義如是,汝義
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如是,何者為是?何者為非?』若彼報言:『我義
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如是,汝義如是,汝義亦勝。』彼比丘說此已,
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亦不得言是,亦不得言非。當諫彼比丘,
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當呵當止,當共推求,如是比丘盡共和合,
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勿生諍訟,同一師受,同一水乳;於如來正
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法,當自熾然,快得安樂。「得安樂已,若有比
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丘說法,中有比丘作如是言:『彼所說句正,
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義正。』比丘聞已,不得言非,當稱讚彼言:
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『汝所言是,汝所言是。』是故,比丘!於十二部經
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自身作證,當廣流布,一曰《貫經》,二曰《祇夜經》,
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三曰《受記經》,四曰《偈經》,五曰《法句經》,六曰《相
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應經》,七曰《本緣經》,八曰《天本經》,九曰《廣經》,十
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曰《未曾有經》,十一曰《譬喻經》,十二曰《大教經》,
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當善受持,稱量觀察,廣演分布。「諸比丘!我
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所制衣,若塚間衣,若長者衣、麤賤衣;此衣足
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障寒暑、蚊虻,足蔽四體。諸比丘!我所制食,
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若乞食,若居士食;此食自足,若身苦惱,眾患
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切已,恐遂至死,故聽此食,知足而已。諸比
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丘!我所制住處,若在樹下,若在露地,若在
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