大寶積經

端正殊妙，其人見之喜悅敬向，與共相娛視

之無厭如寶明珠，卒便臭穢顏色甚惡。覩是

所變心患厭之，便示死亡益用惡見，因為說

法無常苦空，一切三界猶如幻化無一真諦。

聞之則達，便發無上正真道意逮不退轉。又

彼菩薩以一寶蓋覆斯三千大千世界靡不

周遍，復能內之於一芥子。若劫燒時皆舉一

切著其一掌，斯身不大亦不增減。其身供養

周於十方諸佛世尊，復變化華如須彌山懷

之裓上，成為華蓋貢上如來。化一香鑪如千

佛土、作一燈炬如須彌山，供奉如來，照恒

河沙諸佛國土以貢上佛。以細帛㲲裹覆其

身，灌用麻油以為燈火，自然己身演其光明，

照遍三千大千佛土。若眾生見怪之所以，或

得想念菩薩境界。覩此變化無央數眾皆發

道心，得悅可意充實飽滿。被弘誓鎧現和羅

勢執於無極，手持金剛力士侍佛而自顯燿，

眾人恐怖，自歸作禮菩薩大士。聽受經法，示

大力士在於塚間，大聚眾人自現身死。形體

廣長棄大塚間，又諸禽獸食噉其肉，四足兩

足服食其體，壽終之後皆得生天。緣是為本

乃至滅度，悉是菩薩本願殊特之所致也。所

以者何？其彼菩薩本發意時心自要誓：『設使

有人禽獸飛鳥，見我身死來噉肌肉，壽終生

天度世得道，奉持禁戒所願者得。』如是寂意！

當作是觀，菩薩所行隨時之儀而開化之。」密

迹金剛力士謂寂意菩薩：「乃往過去久遠世

時，是閻浮利天下廣大周合一域，有八萬四

千國，其餘郡縣丘聚無數百千，人民熾盛不