漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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願,其明月珠出寶,眾人各得所欲,斯明珠寶

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亦無想念。如來若斯,其有寶心,志存清淨執

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大哀幢,從眾生性根無所不應各使開解,雖

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顯是教亦無想念,是則如來所宣祕要。」密迹

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金剛力士復謂寂意菩薩:「吾今普觀天上世

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間諸魔梵天、沙門梵志諸天人民,都不能限

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如來所宣音響文辭。所以者何?我身憶念如

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是,世尊在靈鷲山與諸菩薩眷屬圍繞,而有

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法典名淨音場,廣為眾生而頒宣此。時慈氏

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菩薩之所建立。當爾之時,賢者大目連心自

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念言:『吾欲試知如來音響所徹遠近。』時大目

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連自於其坐忽然不現,住須彌頂聞如來音

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如在目前。自以神力即遊於是三千大千世

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界最在其邊,越眾須彌諸四方域一切鐵圍

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山,住在極邊大鐵圍山頂聞如來音,如故無

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異如近不遠。佛自念曰:『是大目連欲試如來

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清淨音場。吾今寧可顯其神足。』於是世尊發

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現神足,時大目連承佛聖旨蒙己神足,西方

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界分去是懸遠,然過九十九江河沙等諸佛

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國土,有佛世界名光明幡。又其土佛名光明

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王如來、至真、等正覺,今現在說法。目連到彼,

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住其佛土故聞佛音,如人對住聽所語辭。

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其光明幡佛土有大光明,佛身長四十里,諸

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菩薩身長二十里,其諸菩薩所食鉢器其高

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一里。目連行鉢際上,時諸菩薩白世尊曰:『唯

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然大聖!此蟲何所從來,被沙門服行鉢際上?』

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於時彼佛言:『諸族姓子!慎勿發心輕慢此賢。

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所以者何?今斯耆年名大目連,是釋迦文佛

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諸聲聞中大弟子,神足第一。』時光明王佛告

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