漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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稽首佛足繞佛三匝,却住一面,以持所齎供

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養佛上。見佛大悅心中欣然,供散佛已却住

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一面,叉手自歸。爾時世尊因四天王,應病隨

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時班宣經法,萬三千鬼神妖魅厭鬼之屬皆

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發無上正真道意,一萬玉女亦復發是無上

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大意。時密迹力士與宮人婇女諸子眷屬,花

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香雜香擣香、幢蓋妓樂,從其宮中詣毘沙門

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天王宮舍,至世尊所,稽首佛足右繞七匝,各

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從所執皆供散佛上。毘沙門天王宮中次第

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而坐,鼓眾妓樂,自入清淨心無所著,所將侍

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從各自就座。如來高座獨顯巍巍清淨妙極,

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密迹諸子舉所莊嚴校露之帳師子高座,從

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虛空下安著于地寂然不動。諸菩薩眾及諸

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聲聞故坐本位。時欲行天人、色行天人覩其

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設座高廣嚴好,得未曾有,怪之難及,心自念

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言:「密迹力士何所得覩斯寶高廣師子之座?

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玄妙無極殊特難喻。」於時承佛威神,於虛空

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中自然聞音:「仁欲知者,東方去是界分過

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江河沙諸佛國土,有世界名為限淨,佛號

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淨王如來、至真、等正覺。密迹金剛力士曾見

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其土微妙嚴淨,今以法故,遣此殊妙巍巍高

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座。」時佛適入上處師子高廣之座,應時曠野

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鬼王國土鬼神妖魅反足之鬼、揵沓和、迦樓

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羅、真陀羅、摩休勒,往詣佛所稽首足下,退住

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一面叉手歸佛。爾時密迹金剛力士語四天

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王及諸來會:「諸賢屈意咸共和心,飲食已辦

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各手斟酌,勤供養佛菩薩聖眾。所以者何?如

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佛所說,若能歡悅佐助興功,供養蒙祐得福

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無量,於本施主其福不減。諸仁者等以是勸

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