大寶積經

故當知處母胎時，有如是等眾苦逼迫。我今

略說人中尚爾，何況地獄，難可為喻。誰有智

者於生死海當樂此身？

「二十八七日處母胎時，生於八種顛倒之想。

何等為八？一乘騎想，二樓閣想，三床榻想，四

泉流想，五池沼想，六者河想，七者園想，八者

苑想，是故名為八種之想。

「二十九七日處母胎時，復感業風名曰花條。

由此風力令此胎身光色潤澤諸相分明，皆

由過去所造諸業差別不同，隨其形類有種

種色，或作白色、或復黑色、或不白不黑色、或

作青色、或乾枯色、或潤澤色，如是色相而得

成就。

「三十七日處母胎時，復感業風名為鐵口。由

此風力髮毛爪甲皆得增長，亦復能現白黑

諸光，從業緣起而生此相。

「三十一七日乃至三十五七日處母胎時，身

相長大漸漸增廣，人相具足。

「三十六七日處母胎時，生厭離心不以為樂。

「三十七七日處母胎時，便起五種不顛倒想。

何者為五？一不淨想，二臭穢想，三囹圄想，四

黑闇想，五厭惡想。其子處胎生如是等厭離

之心。

「三十八七日處母胎時，復感業風名曰拘緣。

由此風力即便迴轉。復有一風名為趣下，能

令其身頭向於下，長伸兩臂漸欲出生。然其

此子或於前世曾經積集墮落之業，令其此

身手脚縱橫不能轉側，惡業緣故於母腹中

而便捨命，母於此時受大苦惱或復命終。若