漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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於諸有中障礙事,彼見空故不為縛,

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知佛菩提無上已,彼等能修菩提行。

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諸生老死皆悉空,此即無上菩提道,

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知法自性空寂已,能得安隱大菩提。

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知陰自性空寂已,寂靜菩提性亦離,

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所修菩提行亦空,此智能知非凡了。

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能觀智慧性自空,所觀境界皆寂滅,

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知者亦空知是已,是人能修菩提道。

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當知空亦性自空,相願亦復無體性,

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若有人能如是知,是人能修真實行。

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天人大眾聞是已,心生欣喜獲利益,

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一切於佛敬信已,心住菩提寂靜句。

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今此殊勝供養已,夜叉之眾心清淨,

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此諸智者捨鬼道,於善趣中久受樂。

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彼於未來多億佛,以神通力一念中,

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於多佛土修供養,即於佛所獲得忍。

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於諸世界不起相,智者能以神力往,

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觀此世間猶如化,智者遊行無所著。

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此等勇猛供諸佛,當得無上大菩提,

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亦得無上淨佛土,其中當度無量眾。

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彼等當成世間解,一切同號無邊智,

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名聞十方壽千劫,寂滅智慧壽命等。

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彼等所有聲聞眾,猶如靜夜諸星宿,

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彼悉易得大菩提,一切無有苦難事。」

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天人大眾聞是已,為於菩提心踊悅,

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其心堅固發精勤,以精進力持諸行。

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11緊那羅授記品緊那羅授記品第十一

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爾時復有八億緊那羅眾,大樹緊那羅王以

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為上首,見諸阿修羅、伽樓羅、龍女、龍王、鳩槃

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