漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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一切諸法無有來,若不修者則不得,

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此亦是其總持門,是阿字門應當入。

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諸法假名皆當有,推其自性不可得,

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此亦是其總持門,是阿字門應當入。

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一切諸法無自性,推其自性不可得,

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此亦是其總持門,是陀羅尼佛所說。

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一切諸法不可得,以法自性無故然,

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此亦是其總持門,是阿字門應當入。

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樹緊那羅應當聽,一切諸法離思念,

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此亦是其總持門,是陀羅尼善逝說。

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諸佛世尊已顯示,法無實故無障礙,

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此亦是其總持門,當入阿字陀羅尼。

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一切諸法無障礙,無有能障諸法者,

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此亦是其總持門,入阿字門我已說。

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一切諸法無有生,智者當知唯一相,

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彼一切法無生者,當知是法無有名。

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一切諸法無有生,其生本來不可得,

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此亦是其總持門,是阿字門應當入。

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若法無實無生者,不可覩見不可示,

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諸法自性不可得,是故無有能見者。

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一切諸法無有比,是故一相無有相,

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譬如虛空無有等,一切諸法亦復然。

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一切諸法無增減,非一非二非焦惱,

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亦非是冷復非熱,以非有故不可見。

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無有曲相及直相,亦復無有明闇相,

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亦無見聞諸相等,是無所有陀羅尼。

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非是諂曲非正直,無有卷舒諸相等,

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亦無瞋恚及欣喜,復無起作與寂滅。

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無有入相及出相,無進無退無來往,

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