漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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明人棄惡就正路,皆由本來久修學。

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心無所著即解脫,諸法體性自如是,

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彼能如是了知者,成佛大力那羅延。

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無有繫縛及縛者,諸法性空皆亦無,

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真如寂滅及非如,非是垢穢亦非淨。

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煩惱無相亦無斷,以其本來性自空,

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如是能知真實法,彼人當得一切智。

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自證解脫復度他,此等不生亦不滅,

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世間天人皆迷惑,如春禽獸見炎水。

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虛妄分別起渴心,想見男女受苦惱,

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以業種種生諸趣,由心作故有差別,

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造業有報及以受,彼業無有能作者。

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我等如是解佛法,是諸如來妙境界,

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是故如來心調伏,諸根寂靜能忍辱。

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世尊如法得供養,清淨無垢盡諸穢,

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具足眾德離闇冥,唯佛能施三界眼。

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我今讚佛所獲福,唯有出世大導師,

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二足世尊功德聚,能知我等所得報。

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以此微妙勝善根,迴施一切諸群生,

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願彼當於未來世,悉得成就一切智。」

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爾時世尊知光音天深信心已,及知修行辯

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才具足,欲令大眾功德善根當復漸漸勝進

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增長故,是時如來即現微笑。爾時慧命馬勝

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即以偈頌問世尊曰:

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「大悲善逝非無因,而現希有微笑相,

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能利世間無上士,正覺智慧超群生。

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兩足世尊功德聚,憐愍眾生願演說,

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為誰而現此微笑,殊勝光顯於世間?

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一切眾生若得聞,心意決定大喜悅,

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