漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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大仙所說七種善,菩提分法最勝道,

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能解一切眾生縛,趣向涅槃大正路。

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無有繫縛及解脫,亦無受縛得脫者,

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我等於斯無疑惑,是故今得供養佛。

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世尊說此八正路,顯示一切諸群生,

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是諸煩惱苦之本,修學聖道能斷除。

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斯等二法離對治,所謂聖路及煩惱,

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諸天於此悉無疑,故今供養應供者。

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修奢摩他及舍那,斯道能盡諸苦邊,

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令受諸苦習氣垢,世尊曠劫已蕩除。

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奢摩他及舍那果,是等一切皆悉空,

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天眾於此離疑網,是故我等今供養。

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佛說不淨治貪欲,慈心對治於瞋恚,

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毘婆舍那癡對治,如來顯示諸眾生。

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斯皆無作無暫停,是故無垢亦無淨,

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我等於是悉無疑,常樂供養大導師。

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如來所說十不善,斯等名之為業道,

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殺生偷盜及邪淫,妄語兩舌與惡口,

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綺語貪欲及瞋恚,最後第十名邪見,

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佛說此等為不善,是諸眾生惡業道。

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既無眾生亦無害,自餘九業亦如是,

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無有對治諸善惡,以彼自性空寂故。

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然復非無十力教,以其不壞法體性,

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我於佛慧亦不疑,是故今供無上智。

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若有修此如來法,是人即為真佛子,

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彼人處處皆受樂,恒常遠離諸苦惱。

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如是善逝勝智慧,安隱引導諸群生,

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我等於此離疑心,今悉供養應供者。」

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爾時遍淨諸天偈讚佛已,咸皆默然却住一

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