大寶積經

設、無作無造、無來無去、無眾生、無命、無人、

無養育、非對治、無形無狀、無纏無離、無穢無

淨、無愛無憎、無縛無解、無命者、無出無退、無

得無住、無定無亂、無知非無知、非見非不見、

非戒非犯、非悔非不悔、非喜非不喜、非猗非

不猗、非苦非樂、非定非不定、非實非倒、非涅

槃非不涅槃、非愛非離愛、非見非不見、非解

脫非不解脫、非智非不智、非視非不視、非業

非不業、非道非不道。大王！應當以此六十七

法門入一切法。大王！是色自體，非曾有、非當

有、非今有，如是受想行識體性亦復如是，非

曾有、非當有、非今有。大王！如鏡中像，非有非

無，是色體性亦復如是，非曾有、非當有、非今

有。受想行識亦復如是，非曾有、非當有、非今

有。大王！譬如響聲，非曾有、非當有、非今有。大

王！如是色體性亦復如是，非曾有、非當有、非

今有，受想行識亦復如是，非曾有、非當有、非

今有。大王！譬如陽焰，非曾有、非當有、非今有。

是色體性亦復如是，非曾有、非當有、非今有。

大王！譬如聚沫無有堅實，非曾有、非當有、非

今有。是色體性亦復如是，非曾有、非當有、非

今有，大王！如是受想行識體性亦復如是，非

曾有、非當有、非今有。大王！譬如夢中夢見國

中最勝女人，是夢所見，亦非曾有、非當有、非

今有。是色體性亦復如是，非曾有、非當有、非

今有，如是受想行識體性亦復如是，非曾有、

非當有、非今有。大王！譬如石女夢見生子，是

夢所見，亦非曾有、非當有、非今有。是色體性

亦復如是，非曾有、非當有、非今有，如是受想