大寶積經

諸惡趣故。盡智，善根無盡故。無生智，得無生

忍故。念佛智，成就佛身故。念法智，轉法輪故。

念僧智，入平等眾故。念捨智，不捨一切眾生

故。念戒智，圓滿一切願故。念天智，離一切惡

故。眾生根智，了知無量故。圓滿智，於戒無缺

故。眾生藥智，如實相應故。處非處智，不見

處故。十力智，攝諸聲聞緣覺故。無畏智，了知

障非障故。過去世無礙智，無所著故。未來世

無礙智，一切法無所趣故。現在世無礙智，無

所住故。一切眾生受無量身智，從語言生故。

一切眾生言音差別智，從心生故。一切眾生

心所動智，能覺了故。無過失智，了知一切眾

生過失故。無卒暴智，能息一切諸鬪諍故。不

失念智，安住亂心眾生故。攝眾生智，攝諸懈

怠故。佛不共智，知應化故。大方便智，依般若

故。天子！是名諸菩薩智。以是智故，當得如

來無礙大智。」

爾時商主天子白文殊師利言：「希有希有。是

菩薩智於三界中最為殊勝，不可以少莊嚴

而能成就。若能發生是智慧者，為大神變。文

殊師利！云何菩薩能於此法具足莊嚴？」文

殊師利言：「天子！若聞一切眾生本來寂滅，不

生驚怖，是名菩薩具足莊嚴。」天子言：「文殊

師利！云何名菩薩？」答言：「若行菩提而無所

住，是名菩薩。」又問：「云何名摩訶薩？」答曰：「已

度諸行圓滿大智，為摩訶薩。」又問：「云何說為

殊勝眾生？」答曰：「以智慧故不著於法，以方

便力攝受一切，是故說為殊勝眾生。」又問：「云

何名為清淨眾生？」答曰：「不與一切煩惱住故、