大寶積經

解脫？」又問：「謗正法者豈不入地獄耶？」答曰：

「若已解脫則離諸垢，云何趣地獄耶？」天曰：「文

殊師利！如汝所說無讚助者。」答曰：「空無相

願中何所讚助？」又問：「修空行者當何所住？」答

曰：「當住於慈。所以者何？眾生如幻，自性空

故。」天曰：「文殊師利！云何了知諸眾生界？」答

曰：「見一切眾生從因緣起不斷不常，是故

遍知眾生界也。」又問：「眾生界者為何義耶？」答

曰：「眾生界者即是法界。」又問：「云何法界？」答

曰：「自性空界名為法界。」又問：「何謂空界？」答

曰：「超過一切境界是虛空界。」又問：「何等是超

過界？」答曰：「是佛境界。」又問：「何謂佛境界？」答

曰：「眼界是佛境界，然佛境界非眼、眼色、眼

識境界故。耳界是佛境界，然佛境界非耳、

耳聲、耳識境界故。乃至意界是佛境界，然佛

境界非意、意法、意識境界故。色界是佛境界，

然佛境界非色境界故。受想行識界是佛境

界，然佛境界非受想行識境界故。無明界

是佛境界，然佛境界非無明界故。乃至老病

死界是佛境界，然佛境界非老病死境界故。

欲界是佛境界，無貪相故。色界是佛境界，非

對除貪故。無色界是佛境界，非無明見故。無

為界是佛境界，無二相故。有為界是佛境界，

非三相故。天子！是名佛境界。如是境界入

一切界，若邊無邊皆悉攝受。菩薩善入是境

界故，常行世間一切境界，超過魔界。佛界

魔界如實了知寂靜平等，是則名為最大神

變。復次菩薩不住平等，以平等法成熟眾生。

云何平等及非平等？一切諸法自性空寂，如