大寶積經

名為忍。如是忍可一切諸法本來不生，是名

為忍。天子！以諸法不生故剎那剎那空，以剎

那空故名為無相，剎那無相故色剎那空，色

剎那空故受想行識剎那空，識剎那空故界

剎那空，界剎那空故處剎那空。若剎那空則

無所有，無所有故則無所染，無所染故則自

性離，自性離故是名一切法本來寂靜。能如

是忍，入於平等，是則名為得無生忍受菩提

記。得此忍者為無所得。云何名為有所得者？

見我我所二相可得，名有所得。見眾生壽者

養育我人二相可得，名有所得。何謂無所得？

見我自性及我所性了知無二，名無所得，是

則名為成就於忍。天子！菩薩於無數劫修行

此忍，是名如來最大神變。」說此忍時，三千大

千世界六種震動，大光遍照一切世界，百千

音樂不鼓自鳴，於虛空中雨眾妙花。四萬二

千眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心，九萬

菩薩得隨順法忍。以佛神力，令此娑婆世界

如然燈佛入蓮花城時等無有異。

爾時世尊即便微笑，無量百千種種色光從

佛口出，遍照無量無邊世界乃至梵世，日月

光明悉不復現，遶佛三匝還從頂入。

爾時慧命阿難即從座起，偏袒右肩右膝著

地，合掌恭敬，即於佛前而說偈言：

「我問光莊嚴，光明無與等，

破諸煩惱闇，微笑何因緣？

摧破眾魔怨，降伏諸外道，

我問十力者，何緣現微笑？

如來殊妙色，具三十二相，