大寶積經

悲？」答曰：「知諸法空而不捨精進。」「云何住喜？」

答曰：「住大寂樂求法無厭。」「云何住捨？」答曰：「不

染世法能救世間。」「云何身清淨？」答曰：「隨意

生身，於一切眾生平等示現。」「云何語清淨？」答

曰：「凡所說法終不空過，悉能滿足一切眾生。」

「云何意清淨？」答曰：「一切眾生所有心念，於一

心中悉能了知。」「云何天眼？」答曰：「能見一切

色相光明而無所著。」「云何天耳？」答曰：「聞一

切聲離諸聲相。」「云何他心？」答曰：「了知諸心

生滅流注。」「云何宿命？」答曰：「不動實際了知

前際。」「云何神通？」答曰：「不動魔業摧破諸魔。」「云

何調伏？」答曰：「能調一切難調伏者。」「云何為

護？」答曰：「不為諸根之所擾亂。」「云何調順？」答

曰：「一切諸法所不能動。」「云何寂靜？」答曰：「處

煩惱火而不為燒，度煩惱者而演說法。」「云何

淨信？」答曰：「若說佛身是色相法，終不信受

不為所壞。」「云何菩薩善巧方便？」答曰：「若見

眾生煩惱過失等於菩提，是名菩薩善巧方

便。」說此法時，萬二千眾生發阿耨多羅三

藐三菩提心，五百菩薩得無生法忍。

爾時世尊讚言：「善哉善哉。文殊師利！善能

演說諸菩薩行，則為已攝一切菩薩無量功

德。」

爾時商主天子白文殊師利言：「仁於往昔恭

敬供養幾佛世尊得是辯才？」文殊師利言：「譬

如幻人心數已滅。」天曰：「眾生心相尚不可得，

何況幻人而有心滅？」答曰：「諸佛如來性相如

是，我依是法供養如來。」天曰：「仁者行檀波

羅蜜為久近耶？」答曰：「如佛所化人，若有問