大寶積經

事而攝受之。是諸法師自求飲食衣服臥

具，詐現異相入於王城國邑聚落，而實不

為利益成熟於諸眾生。彌勒！我不說言有

希求者為法施清淨。何以故？若心有希求

則法無平等。我不說言貪污心者能成熟眾

生。何以故？自未成熟能成熟他，無有是處。彌

勒！我不說言尊重供養安樂其身，貪著攝

受不淨物者為利益事。何以故？為求自身

安隱豐樂攝受眾會，不能令其安住正信。彌

勒！我不說言矯詐之人住阿蘭若，薄福德

者而為少欲，貪勝味者名易滿足，多求美

膳以為乞食。彌勒！我不說言乞求種種上

妙衣服，謂如是等持糞掃衣。彌勒！我不說

言在家出家無識知者為離憒閙。彌勒！我

不說言諂曲之人值佛興世，求他短者為如

理修行，多損害者名戒蘊清淨，增上慢者

為多聞第一。彌勒！我不說言好朋黨者名

住律儀，心貢高者名尊敬法師，綺語輕弄為

善說法，與俗交雜能於僧眾離諸過失。彌

勒，我不說言簡勝福田為施不望報，求恩

報者為善攝諸事，求恭敬利養為志樂清淨，

多妄計者以為出家。彌勒！我不說言分別

彼我名樂持戒，不尊敬者名為聽法，樂著世

典呪詛言論以為受法。彌勒！我不說言於

諸空性無勝解者能出離生死，多執著者為

離諸行。彌勒！我不說言於菩提分住有所

得名為證智。彌勒！我不說言無勢力者忍

辱成就，無嬈觸者被忍辱甲，少煩惱者名律

儀清淨，邪方便者為如說修行。彌勒！我不說