大寶積經

受持。當說是言：『我此法門，從某和上阿闍

梨所親自聽受，無有疑惑。』彌勒！於彼時中

當有在家出家諸菩薩等，無有智慧善巧方

便，於此受持正法菩薩所說之法，却生譏笑

輕毀謗言：『如是之法，皆由汝等善巧言詞隨

意製造，實非如來之所宣說。我等於中不

能信樂發希有心。』彌勒！當爾之時，無量眾

生於是法師皆生誹謗，捨之而去互相謂言：

『是諸比丘無有軌範，多諸邪說，不依契經、不

依戒律，猶如倡伎戲弄之法。汝等於中莫

生信樂發希有心，非正法也。』彌勒！彼諸愚

人為魔所持，於是法中不能解了，謂非如來

之所演說。於是持法諸比丘所生於誹謗，作

壞法業。以是因緣，當墮惡道。是故彌勒！若

諸智慧善巧菩薩欲護正法當隱其德，於多

分別諸眾生所應須護念，莫令於汝生不善

心。」

爾時彌勒菩薩而白佛言：「希有世尊！於後

末世五百歲中，有諸菩薩甚為無智，於大眾

中誹謗正法及持法者，復於其中當於辯才

及陀羅尼，而於是法不能信受。

「世尊！譬如有人渴乏須水，往詣泉池而欲飲

之。是人先來，投諸糞穢於此水中。後不覺

知欲飲其水，便取嗅之。既聞臭已，不飲其水。

彼之自污更說其過，乃至歎言：『奇哉！此水甚

大臭穢。』是人過失都不覺知，而於是水反生

怨咎。世尊！如泉池者，當知即是持法比丘。由

佛神力，於此法眼善能解說。又復如彼愚癡

之人，若於泉池自投糞穢，後不覺知欲飲水