大莊嚴論經

不為姦邪事。我如有愛著，

今身若後身，受苦極無量。」

73（七三）復次，若有善業，自然力故受好業報，雖

有國王黨援之力，不如業力所獲善報，是

故應當修於善業。我昔甞聞，憂悅伽王於

晝睡眠，有二內官，一在頭前，一在脚底，

持扇捉拂共作論議：「我等今者為王所念，

為以何事？」一則自稱是我業力，一則自稱

我因王力，由是之故奉給於王。時彼二人

數聞聽法並解議論，即說偈言：

「如牛厲渡水，導正從亦正，

人王立正法，從者亦如是。」

時彼二人由競理故其聲轉高，一作是言：

「我依王活。」第二者言：「我依業力。」王聞是聲

即便睡悟，而問之言：「何故高聲？」王又聞彼

二人諍理，雖復明知未斷我見，援黨己

者王心不悅，即便向彼稱業力者說偈問

言：

「依於我國住，自稱是業力，

我今試看汝，為是誰力耶？」

說是偈已往夫人所，語夫人言：「今當遣

人來到汝邊，汝好莊嚴如帝釋幢夫人。」答

言：「當奉王教！」時王以蒲萄漿與彼依王

活者，送與夫人。既遣之已作是思惟：「稱業

力者今應當悔作如是語。」作是念已未

久之間，彼業力者著好衣服來至王邊。王

見之已，甚大生怪，即說偈言：

「我為自錯誤，與彼殘漿耶？

為是彼業力，強奪此將去？