大莊嚴論經

即是我父，自今以往敬承所誨。」即說偈言：

「汝今說種姓，殊為非法語，

因行無有定，知解無定方。

語議正解了，不名為邊語，

如汝之所解，即是貴種族。」

79（七九）復次，若欲觀察知佛神變，視諸塔寺

供養佛塔。我昔曾聞，阿梨車毘伽國，於彼

城門有佛髮爪塔，近有尼俱陀樹，邊有井

水。時婆羅門而白王言：「若遊行時見於彼

塔，是沙門塚破王福德，王是大地作一蓋

主，宜除此塔。」時王信婆羅門語故，即勅臣

下令：「速却此塔，明日我出時勿令復見。」時

彼城神與諸民眾皆悉悲涕。時諸優婆夷施

設供養，又然燈者，作如是語：「我等今者是

最後供養。」有優婆塞抱塔悲泣，即說偈言：

「我今最後抱，汝之基塔足，

猶如須彌倒，今日皆破傷，

十力世尊塔，於今遂破滅。

我若有過失，聽我使懺悔，

眾生更不見，佛之所作業。」

爾時諸優婆塞作如是言：「我等今者可還

歸家，不忍能看人壞此塔。」時王後自遣人

持鍬欲除，往到其所，塔樹盡無，即說偈言：

「嗚呼甚可怪，舉城大出聲，

猶如海濤波，不見十力塔，

尼拘陀及井，莫知其所在。」

諸婆羅門等，深心生慚怪。

彼王聞是已，生於希有想，

時王作是念：「誰持此塔去？」