大莊嚴論經

「咄哉我何為，以三業淨行，

貿易著諸有？如以淨好酥，

貿彼臭惡水。以食菴摩勒，

舌倒不覺味，臭水為甘露。」

82（八二）復次，我昔曾聞，有一長者婦為姑所瞋，

走入林中自欲刑戮，既不能得，尋時上樹

以自隱身，樹下有池影現水中。時有婢使

擔瓨取水，見水中影謂為是己有，作如

是言：「我今面貌端正如此，何故為他持瓨

取水？」即打瓨破還至家中，語大家言：「我

今面貌端正如是，何故使我擔瓨取水？」于

時大家作如是言：「此婢或為鬼魅所著，故

作是事。」更與一瓨詣池取水，猶見其影，

復打瓨破。時長者婦在於樹上，見斯事已，

即便微笑。婢見影笑，即自覺悟，仰而視

之，見有婦女在樹上微笑，端正女人衣

服非己，方生慚恥。以何因緣而說此喻？

為於倒見愚惑之眾，譬如薝蔔油香用塗

頂髮，愚惑不解，我頂出是香。即說偈言：

「未香以塗身，并熏衣纓珞，

倒惑心亦爾，謂從己身出，

如彼醜陋婢，見影謂己有。」

83（八三）復次，猫生兒以小漸大，猫兒問母：「當何

所食？」母答兒言：「人自教汝。」夜至他家隱

甕器間，有人見已而相約勅：「酥乳肉等極好

覆蓋，雞雛高舉莫使猫食。」猫兒即知，雞酥

乳酪皆是我食。以何因緣說如此喻？佛成

三藐三菩提道，十力具足心願已滿，以大悲

心多所拯拔。爾時世尊作如是念言：「當以