大莊嚴論經

即獲見真諦，所患即消除。

77（七七）復次，若信佛語，於諸外論猶如嬰愚顛

狂所說，是故懃學佛法語論。我昔曾聞，有

一國名釋伽羅，其王名盧頭陀摩，彼王數

數詣寺聽法。時彼法師說酒過失，爾時王

難高座法師言：「若施他酒得狂癡者，今

飲酒亦多，無狂癡報。」時法師指示外道等，

其王見已，善哉善哉！時有外道，自相議言：

「彼說法者無所知見空指而已，王為法師

已又不解，空稱善哉！不能開解而答此

問。然此眾中亦有大聰明勝人，何故不答

王？」即說偈言：

「法師有聰辯，善能答此義，

憐愍汝等故，護惜而不說。」

諸外道言：「王為此法師，橫為通道理。」王言：

「我之所解更有異趣。」爾時王語法師言：「向

所解義今可顯說。」法師答言：「我向所以指

外道者，以諸外道各生異見有顛倒心，是

故名為癡狂之人。」即說偈言：

「不必鬼入身，名為顛狂者，

邪見夜叉心，是為說顛狂。

狂癡人過失，不知解其事，

汝等有狂過，一切種智說。

汝違種智語，隨逐於邪見，

現見於神變，彼大仙所辱。

出過其禁限，顛狂先已成，

云何使我說，百千種狂因。

何故分別說？投淵及赴火，

自墜於高巔，捨棄於施戒。