漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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今日始得利,獲得人身果。

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從今日已往,當隨佛所教,

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終更不求請,其餘諸天神。

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我今所學法,隨順向正道,

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法及隨順法,我必得其果。

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我今歸命禮,宿世厭惡根,

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曾修法向法,今獲其果利。

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親近善知識,法利自然成,

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我若不親近,大悲弟子者,

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永當墮邪見,輪迴三惡道。

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若無婆羅門,為我怨讎者,

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亦不得親近,如此之聖眾。

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由彼瞋忿故,令我得是法,

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外相似惡友,實是善知識,

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恩過於父母,及以諸親戚。

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由此婆羅門,諸僧至我家,

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降注於甘雨,善芽悉得生。

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法雨甚潤澤,灑我心埃塵,

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埃塵既不起,得見真實法。

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是故世間說,因怨得財賄。」

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自惟得大利,即受三歸依。

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於彼婆羅門,大設諸餚饍。

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75(七五)復次,若人精誠以財布施,如華獲財業,

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以知是事應至心施。我昔曾聞,罽賓國人

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夫婦共在草敷上臥,於天欲明善思覺生,

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作是思惟:「此國中人無量百千,皆悉修福供

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養眾僧,我等貧窮值此寶渚,不持少寶至

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後世者,我等衰苦則為無窮,我今無福將

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來苦長。」作是念已,悲吟嘆息,展轉哀泣淚

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