出曜經

內自思惟：「我宜往彼至如來所，當來諸佛為

有幾乎？」梵志出城至祇洹精舍到世尊所，共

相問訊在一面立，叉手合掌白世尊曰：「願欲

所問，若見聽者敢自陳啟。」世尊告曰：「恣汝所

問，如來為汝敷演其義。」梵志白曰：「云何世

尊！於當來世，為有幾許等正覺耶？」世尊告曰：

「將來世諸佛數如恒沙。」時彼梵志聞佛所說，

瞻仰喜踊不能自勝，善心生焉。「當來諸佛數

如恒沙，於諸佛所善修梵行，興功立德為福

不惓。然吾處世饒財多寶，僕從給使居業成

就，所納妻室顏貌殊特與世無雙，我依此業

便當分檀布施，有所求索不逆人意。」爾時梵

志聞佛教誡，戢在心懷，繞佛三匝舉手辭讓

便退而去。爾時梵志行道未遠，復作是念：

「我向所啟問將來佛，然吾退忘不問過去諸

佛世尊，我今宜還至世尊所問過去佛。」梵志

即還至世尊所，共相問訊在一面立，爾時梵

志白世尊曰：「過去諸佛為有幾所？」佛告梵志：

「過去諸佛數如恒沙。」梵志復前便自悲泣，並

自舉聲而作是說：「愚處生死纏綿積久，恒沙

諸佛吾不及覩，斯何苦哉？」復自投地宛轉自

責：「斯由放逸，行不從本，使我退在處凡夫地，

或在泥梨地獄畜生餓鬼長夜受苦，刀山劍

樹火車爐炭，或伏雪山劫敗乃移，或處炙獄

受痛無量。雖出為人值生邊地，有佛興世不

值不覩。先有比丘教誨我言愚生死長，誠哉斯

言！我今宜加精勤用意自歸如來，復待將來

諸佛為乎？田業妻婦斯是外役，何必貪慕毀

敗聖教？」爾時梵志叉手合掌佛前長跪白世