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梵志避無常對,各求度世免濟其難,然其宿
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命終不可避。以此因緣尋究本末,欲使後世
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人示其大明,亦使正法久存於世。爾時世尊
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在大眾中,而說此偈:
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「非空非海中,非入山石間,
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無有地方所,脫止不受死。」
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老見苦痛,死則意去,樂家縛獄,
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貪世不斷。
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昔佛在羅閱城迦蘭陀竹園所。眾多比丘白
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世尊曰:「如來今日為觀何義,有何事故,捨
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人間之樂極世之美,出家學道?」爾時世尊
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與諸比丘廣演生經:「汝等諦聽善思念之,戢
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在心懷,吾今當說極微之法。」諸比丘對曰:
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「願樂欲聞。」世尊告曰:「爾時世尊廣與比丘
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生經。比丘當知!父真淨王敕諸臣佐:『吾今欲
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出後園觀看,可速嚴駕羽寶之車。』爾時臣佐
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至真淨王所而白王曰:『太子欲出後園觀看,
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被敕嚴駕羽寶之車。』時王聞此語,歡喜踊
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躍不能自勝,告臣佐曰:『聽太子出後園遊
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觀,或能除去愁憂亂想。』即自嚴駕集諸大眾三
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十部軍,左右翼從各十五部,除前後導引。比
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丘!我時至後園觀看,見有老人形衰色變皮
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緩面皺,拄杖呻吟氣力枯竭,時問御者:『斯是
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何人,形衰色變乃至於斯?』御者報曰:『此是老
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人。』太子問曰:『何謂為老?』御者報曰:『所謂老者
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形衰年邁伺命旦夕,衰耗之法漸近死趣,故
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謂為老。』我時,比丘!復問御者:『吾亦當復有此
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衰耶?』御者報曰:『尊及人天皆有斯患,無免此
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者。』時我自念:『夫人受形皆有此患,貧賤富貴
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