出曜經

丘！復作是念：『夫人受形不免此患，至園觀看

竟何求乎？』即敕御者迴車歸宮，靜寂自修欲

除其患。時真淨王問彼御者：『太子出遊後園觀

看，為適意乎？』御者報曰：『太子出遊竟不至園。』

王問御者：『以何因緣不至園觀？』御者報王：『太

子出遊中道見病人，形羸吐逆臥大小便，蠅

噆其身，水腹痿黃臭穢難近。』時真淨王得

此罔然。『吾先有教敕語街巷，諸有不淨穢污

之物，無令太子見之，若有犯者左右前後當

誅七家。』即遣尋究，無有家聚。所以然者，以其

淨居天所化故。時我，比丘！復作是念：『夫人

受形必有此病，古來有是非適今也。』時，真淨

王便作是念：『太子出遊所見瑞應，憂念世間

必不樂家，會當出學。吾今當倍彼直衛侍護

左側娛樂其志。』「復經數日敕告御者：『吾欲出

遊觀看，速疾嚴駕羽寶之車。』王聞此語歡喜

踊躍不能自勝，告臣佐曰：『聽太子出後園遊

觀，或能除去愁憂亂想。』即自嚴駕集諸大眾三

十部軍，左右翼從各十五部，除前後導引。我

時，比丘！至後園看見有死人，宗族五親散髮

蓬頭，呼天扣地圍繞啼哭。時我，比丘！問彼

御者：『斯是何人？宗族五親散髮蓬頭，呼天扣

地圍繞啼哭。』御者報曰：『死人也。』問曰：『何謂

為死？』御者報曰：『所謂死人，恩愛已離無復命

根，妻子五親永與世別，風逝火滅水消土散

各在異處，魂神遷轉形如乾木無所覺知，故

曰死也。』我時，比丘！問彼御者：『吾亦當復有此

死耶？』御者報曰：『尊及人天皆有此患無有免

者。』時我，比丘！復作是念：『夫人處世不免此患，