出曜經

觀察此義思惟本末，欲使諸比丘示現滅度，

為後眾生現其大明，然熾正法久久於世。爾

時世尊便說斯偈：

「非有子恃，亦非父兄，為死所迫，

無親可怙。」

時諸大眾聞佛所說，心開意悟興功立德，拯

濟窮乏持齋修戒，歲三月六未始有闕，四事

供養，衣服、飯食、床座臥具、病瘦醫藥，須衣與

衣須食與食，財寶七珍，金銀珍寶、車𤦲馬瑙、

真珠虎珀，有求索者不逆其意，遠來久住經

過人者皆悉供給，華香脂粉亦用給與無所

悋惜。無數大眾厭患生死，除貪著意執信堅

固，出家修道，修增上法無退轉意，各以次第

成阿羅漢道。

千百非一，族姓男女，貯聚財產，

無不衰喪。

眾生居世馳趣四方，貪求財貨興欲無厭，盛

夏冒焰冬履嚴霜，飢寒勤苦艱難憂慮，萬失

一獲猶用自慶，施心難果意不開悟，既自不

食復不施人，雖饒寶貨與無不異。坐禪之

人裝以七寶，雖目視之意不甘樂，以慳貪故

流轉生死，從今世至後世。爾時世尊以天眼

觀清淨無瑕穢，觀了眾生馳趣四方貪求財貨

不顧後慮，皆為愚惑所見迷誤。世尊以此因

緣尋究本末，為諸比丘導引法味，亦為將來

眾生示現大明，然熾正法久存於世，三世諸

佛盡見將護。爾時世尊於大眾中，而說此偈：

「千百非一，族姓男女，貯聚財產，

無不衰喪。」