漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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成此形?父母所造。十月懷抱推溫去濕,隨時

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瞻視乃名為人。唯有明智能除此苦,以法自

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將訓誨未悟,加以權化應適無方,宜以力

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學,稱佛世尊誘導之言,以無諭諂蠲除妄

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見,不犯身口意行,以第一義充飽一切,將育

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眾生,行不漏失無懼畏者,謂佛世尊如來弟

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子,教訓弟子以禁防非。」爾時世尊知彼內心

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有所趣向,尋究本末,亦與後世眾生示現大

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明,使正法久存於世,在大眾中便說此偈:

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「老則形變,喻如故車,法能除苦,

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宜以力學。」

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諸比丘聞佛所說,歡喜作禮而去。

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咄嗟老至,色變作耄,少時如意,

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老見蹈藉。

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昔佛在羅閱城迦蘭陀竹園所。爾時尊者阿

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難著衣正服,偏露右臂長跪叉手白佛言:「世

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尊!今觀如來形變色微,諸根舒緩形狀轉朽,

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眼根耳鼻舌身諸根不與常同。」佛告阿難:「如

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是如是,如汝所言。所謂老者,能使極妙殊特

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之容變為異色,諸根具滿能使缺漏,與病結

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伴與死並流;色力豪貴財富盈溢能使闕減,

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身體平正內理充滿,能使僂步憑杖而行;髮

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如紺青亦如蜜王猶如純黑,能使變白髮落

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不住;眼如牛眴白黑分明,能使目中生膚睆

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瞖;額如油光晃昱照曜,能使面皺狀如皮燋;

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齒如白珂亦如白雪新𤚲牛乳,如烏賊魚

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絕白胞滿,上下齊平觀無厭足,能使凋落虫

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齲疼痛。取要言之,於揵沓和、阿須倫、迦留羅、

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甄陀羅、摩休勒、人及非人,能使衰耗無少壯

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