出曜經

皆當有此。』便敕御者迴車歸宮，清淨自守思

惟道德。時，真淨王問彼御者：『太子出遊觀看，

得遂意乎？』御者曰：『太子出遊竟不至園。』王問

御者曰：『以何因緣不至園觀？』御者報王：『太子

出遊中道見老人，形變色衰憂思而還。』時真

淨王得此罔然。『吾先有教令敕語街巷，諸

有不淨穢污之物，無令太子見之，若有犯者

左右前後當誅七家。』即遣尋究而無有家。所

以然者，以其淨居天所化故也。時我，比丘！復

作是念：『衰老年邁非適今有，人出胞胎已受

形分則有衰老，及出胞胎行步出入、年盛力

壯漸微轉衰，皆有此患。』時我，比丘！竊說偈曰：

「『少時意盛壯，為老所見逼，

形衰極枯槁，氣竭憑杖行。』

「是時，比丘！吾出遊觀先見此變，如是數日，復

告御者：『吾欲出遊至後園觀，速疾嚴駕羽

寶之車。』

「爾時御者至真淨王所而白王曰：『太子欲出

後園觀看，被敕嚴駕羽寶之車。』王聞此語

歡喜踊躍不能自勝，告臣佐曰：『聽太子出後

園遊觀，或能除去愁憂亂想。』即自嚴駕集

諸大眾三十部軍，左右翼從各十五部，除前

後導引。比丘！我時至後園觀看，見有病人，

形羸吐逆臥大小便，蠅噆其身，水腹痿黃

臭穢難近。時我，比丘！問彼御者：『斯是何人？』御

者對曰：『病人也。』『何謂為病？』對曰：『病者風差火

錯心無歡樂，眾疹集聚食則不消，惡聞人聲，

故謂為病。』時我問彼御者：『吾亦當復有此患

耶？』御者報曰：『尊及人天亦有此病。』時我，比