出曜經

及，曠濟無量亦無邊福，是故說曰，是謂言中

上也。

10行品出曜經行品第十

一法過去，謂妄語人，

不免後世，無惡不更。

昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊像

如經行，漸漸以次至羅云房中，時羅云遙見

世尊，即從坐起，更拂拭坐具清淨水。世尊至

房偏踞羅云床，取清淨水洗手足，留少殘水

告羅云曰：「汝見留此水不？」「唯然已見。」佛告羅

云：「沙門執行亦復如是，不知慚愧無有恥辱。

羅云當知！設有比丘，如此行者，無惡不更無

痛不遭，猶此惡垢水不可淨用。」爾時世尊躬

自寫水於地，告羅云曰：「汝見吾寫水在地

不乎？」「唯然已見。」「其有至誠執意妄語，不知慚

愧無有恥辱，如此之行無惡不涉。」爾時世尊

手執水器覆地，語羅云曰：「汝見我覆此器不？」

「唯然已見。」「若有至誠執意妄語人，不知慚愧

無有羞辱，如此之類無惡不涉。」爾時世尊告

羅云曰：「汝今當作是學，彈指戲笑之間不得

妄語，況至誠妄語乎？如是羅云！當作是學。」是

故說曰，一法過去，謂妄語人。二百五十戒威

儀內禁七法所說，犯一法者則受其𠍴，是故

說曰，一法過去，謂妄語人也。不免後世者，已

捨後世功勳善本，夫人妄語眾人證知，況言

重作罪，涉歷艱苦無不周遍，是故說曰，不免

後世，無惡不更。

寧噉燒鐵，吞飲洋銅，

不以無戒，食人信施。