漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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所以然者?大王當知,諸有不自念己,為自減

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損、興不善法。諸有身口意行清淨者,則自為

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己。所以然者?以其人修清淨行故。」爾時尊者

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馬聲便說斯偈:

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「夫人習惡者,不慮後世緣,

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為惡自受殃,殃身永不滅。」

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是故說曰,兇人行虐,沈漸數數。快欲為之,罪報

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自然者,所生之處受其惡報,生地獄中榜笞

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無量,餓鬼中愚惑為苦,生畜生中償罪為苦,

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若生人中行缺為苦。是故說曰,快欲為之,罪

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報自然也。

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凡人為惡,不能自覺,愚癡快意,

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後受欝毒。

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凡人為惡,不能自覺者,凡夫愚人恒懷愚惑,

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恣情為惡不能改更,亦不知後受其報,猶如

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有人行過山嶮,兩邊嶮峻閉眼而過,不知身

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危或致命終。此凡夫人亦復如是,生盲無智,

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亦不知後當受報,是故說曰,凡人為惡,不能

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自覺也。愚癡快意,後受欝毒者,有智之士明

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眼視瞻,猶如一趣之道有大火坑,行人經過

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先不諳道,明者指授語行人曰:「中道有大火

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坑不得經過,卿等可於此息意,勿復前行。」諸

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人意勇不信其語,各共進前皆墮火坑,受痛

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甚苦號天喚呼悔亦無及,自相謂言:「智人所

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勅不從其教,今受苦痛知當訴誰?」此眾生顛

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倒亦復如是,一向趣人道為智人所訶止:「道

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多艱難有欝毒痛,卿等設欲前進,必遇此患

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不免其難。」是故說曰,愚癡快意,後受欝毒也。

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夫人行惡,還自熾然,啼泣流面,

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