漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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後受其報。

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夫人行惡者,純惡不善不念不喜,是故說夫

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人行惡也。還自熾然者,若人懷變悔心,知

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有愁憂之惱,晝夜憂思以致煩熱,是故說曰,

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夫人行惡,還自熾然也。啼泣流面者,晝夜悲

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泣,蓬頭亂髮舉聲悲泣,是故說,啼泣流面也。

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後受其報者,酸苦無量不可愛樂,兼有愁憂

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苦惱艱難無數憂慮百千,是故說,後受其報也。

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吉人行德,相隨積增,甘心為之,

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福應自然。

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吉人行德者,猶如有人行應得至,為天人所

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恭敬,歎譽其德,稱揚善名,四遠皆聞,無數諸

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人皆來供養,是故說,吉人行德也。相隨積增

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者,晝夜喜慶無有憂愁,心意歡悅無有煩熱,

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是故說,相隨積增也。甘心為之,福應自然者,

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若生天身福應自然,宮室百億五色玄黃快

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樂無極,若生人間,五樂自娛作倡伎樂以自

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歡悅,心意怡然不興亂想,是故說,甘心為

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之,福應自然。

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戲笑為惡,已作身行,號泣受報,

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隨行罪至。

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戲笑為惡者,善惡之行皆有輕重,身口意造

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非獨一類,或依己身戲笑為惡,觸嬈眾生不

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安其所,或以瓦石刀器共相傷害,或合會彼

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此由致鬪訟,猶如世人好喜鬪羊鬪雞、鬪駝

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鬪牛鬪人鬪象。或以罵詈來往,見以歡喜

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不能自勝,若其壽終啼哭受苦。是故說,戲

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笑為惡,已作身行,號泣受報,隨行罪至也。

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惡不即時,如𤛓牛乳,罪在陰伺,

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