漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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寤,成諸道果要由覺寤,不從睡寐而得道也,

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雖復覺寤,係意不專不成道果,意既覺寤加

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心專正,便越三有至無餘界。是故說,若能寤

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意念也。解脫一心樂者,彼修行人已得定意

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眾德具足,不得定人不能具諸德行。昔有婬

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逸之人,意專女色不能去離覺寤,思女姿顏

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欲與言語交通,眠寐夢想容貌携手共遊,時

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婦遇疾,骨消肉盡形骸獨立。爾時彼家恒有

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知識道人往返,其婦白道人曰:「我今所患

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日夜困羸,將其意故欲陳我情,為可爾不?」時

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道人曰:「但說無苦,設有隱匿之事,我當覆藏

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不使彰露。」婦人白言:「我夫稟性婬欲偏多,晝

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夜役嬈不容食息,由是生疾恐不自濟。」時彼

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道人告婦人曰:「若汝夫主近汝身者,便以

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此語其夫曰:『須陀洹法禮應爾耶?』」後果如所

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言,夫主來近婦尋語曰:「夫為須陀洹道,為應

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爾耶?」夫聞婦言甚懷慚愧內自思惟:「我將不

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審是須陀洹乎?」即便息意在閑靜處思惟校

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計,成斯陀含、阿那含果。自知已得道迹,便

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不復與女人從事。婦人問夫:「汝今何故永息

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欲心不與吾從事?」夫告婦曰:「吾審見汝已,何

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由復共往反?」婦語其夫:「汝言審見我,我有何

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咎?我恒貞良不犯女禮,何以見罵乃至於

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斯?」婦人即集五親宗族,告語之曰:「今我夫主

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意見踈薄,永息親情不復交通,復見罵詈稱

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言見我,今於眾前便可說之。」夫言:「且止!須我

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引證乃得自明。」夫主還歸彩畫好瓶,成滿糞

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穢牢蓋其口,香華芬熏,還至彼眾告其婦曰:

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「審愛我不?若愛我者,可抱弄此瓶如愛我身。」

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