漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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晝夜當念是,意樂泥洹樂。

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所謂泥洹者,終始無憂,亦復不見起當有盡,

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永離眾患亦無熱惱,無求無想,無復五陰名

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色,不我有我不見名色,取要言之虛無想像。

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智者教習,是故說,善覺自覺者。是瞿曇弟子,

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晝夜當念是,意樂泥洹樂也。

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17雜品出曜經雜品第十七

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當念自覺寤,慎莫損其行,

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行要修亦安,不行行受報。

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當念自覺寤者,夫人有施為,先當內思惟校

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計熟思。

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善思而思行,慎勿失其所,

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慮不失所者,失所懷痛憂。

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是故說,當念自覺寤也。慎莫損其行者,夫

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人有所施為,事情已彰復還懈慢,不究其理

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不禪思惟,或時諷誦亦不通利,臨欲試時捨

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眾逃亡,是謂於學有損。習禪之人念不在

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定流馳萬端,如彼猨猴捨一趣一,於賢聖法

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律乃有大累,是故先達之人教彼後生,卒成

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其道不使漏失,是故說,慎莫失其所也。慮不

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失所者,或有誦人日誦十千解義百千,晝夜

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諷誦不失上下文句,一一分明理不遠義,入

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禪之寂,天雷地震萬響俱作不能動其神,是

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故說,慮不失所者也。失所懷痛憂者,行不專

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己俱興嫉意自墜於淵,皆由行不正故,是故

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說,失所懷痛憂也。

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人當求方便,自致獲財寶,

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彼自觀其義,意願即果之。

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人當求方便者,世人多慕周旋四方,孜孜級

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