出曜經

明不可移動，是故說，息意何有恚也。自撿

壽中明者，學人自檢自養其壽，恒以無漏而

自榮護，不貪世榮有悕望，是故說，自撿壽

中明。等智定解脫，知已無有恚者，彼修行人，

平等解脫不以無等，無等解脫者，斯是世俗

斷欲人也，平等解脫人終無恚怒，所有恚怒

結使之垢永已除盡，是故說，等智定解脫，知

已無有恚也。

夫為惡者，怒有怒報，怒不報怒，

勝彼鬪負。

夫為惡者，怒有怒報者，行惡之人彼此受

殃，猶野火行值前被然，先恚怒者令生恚怒，

先惡心者令生惡心，是故說，夫為惡者，怒有

怒報也。怒不報怒，勝彼鬪負者，昔波斯匿王

寵養諸奴，遣使攻伐他國，善解戰法所往皆

伏。後諸妻婦請道人供養求願，復為說微妙

法，皆得須陀洹道。後征人還，婦等語諸夫

曰：「君征去後，我等請諸道人供養求願，願君

安隱早歸。為我說法，我等已得須陀洹道，君

等更可請之。」即如婦言請諸道人供養說法，

諸夫復得阿那含道。彼界復有賊寇，王教召

諸群奴令往攻擊，奴輩聞之內自思惟：「我等

各各皆得道諦，慈愍一切不害生類，云何當

往攻伐彼敵？」復重思惟：「設不應命受王教者，

身自喪滅殃及妻息，寧就彼死，不在此存罪

及妻息。」即皆嚴駕往向彼敵，諸天龍神感應，

摧破彼眾安隱還家，國主歡喜四遠寧泰。是

故說，怒不報怒，勝彼鬪負也。

忍辱勝怨，善勝不善，勝者能施，