出曜經

王，無所畏難。」六人復念：「愚人希更事故，貪

彼光明故圍繞之耳，此是常宜何足復怪？彼

瞿曇者出自王宮，六萬婇女晝夜娛樂，未更

師法曾不造學，更可遣人往聽所說，頗有經

理為如凡夫耶？」即遣明達一人往觀視之。具

聞所說，還白六人：「彼瞿曇所演，達古知今

前知無極却覩無窮，判義析理理不煩重。」六

師聞已復作是念：「世多有人辯辭捷疾悅可

人心，然不存理不可尋究，復可遣人往觀

瞿曇，眾人聞其所說，寂然聽受？為憒亂不聽

耶？」即往觀聽。見諸大眾渴仰聞法專一心意，

渴仰如來目未曾眴，還白六師：「瞿曇所演，

味如甘露，眾人渴仰聽無厭足。」六人復作

是念：「人集徒眾，初心極猛久必退散，復何疑

怪？更遣一人往瞻瞿曇，義理深邃？為淺薄無

緒耶？」即遣高勝一人往觀瞿曇。具聞所說，還

白六師：「瞿曇所演如海無崖，我等所見如牛

蹄水，今我一人且欲就彼求為弟子，焉知其

餘者？」前後使人各共相將詣如來所，復有無

數眾生雲隤競至到如來所，即聞佛說此偈

曰：

「最正覺自得，不染一切法，

一切智無畏，自然無師保。」

最正覺自得者，覺悟一切諸法，無細不入

無微不察，以神通力如實知之，是故說，最正

覺自得也。不染一切法者，利衰毀譽稱譏苦

樂，不為此八法所染，是故說，不染一切法也。

一切智無畏者，離一切患無復眾惱，不為水

火惡賊所見陷溺，超越厄難獨善無憂，是故