出曜經

滑法，亦不思惟不淨之觀，漏出三毒暴溢之

水，是故說曰，蓋屋不密，天雨則漏，人不惟行，

漏婬怒癡也。盡應為偈略說其要，愚癡亦爾、

瞋恚亦爾、慳嫉亦爾、憍慢亦爾、愛結亦爾。

蓋屋緻密，天雨不漏，人自惟行，

無婬怒癡。

猶如至密之人，造作宮殿屋舍緻密，天雨不

漏，人自惟行，去婬怒癡，不漏諸患。盡應為偈

略說其要，愚癡亦爾、瞋恚亦爾、慳嫉亦爾、憍

慢亦爾、愛結亦爾。

心為法本，心尊心使，中心念惡，

即言即行，罪苦自追，車轢于轍。

爾時世尊告諸比丘：「自今以後先說觀食

偈，然後乃食。」舍衛城里有二乞兒，至眾僧

中乞食，正值聖眾未說觀食之偈，其中有

一乞兒，嫉妬心盛便發惡心：「設我後得自

在為國王者，當以車輪轢斷爾許道人頭。」說

偈之後，乞兒乞食得貲無央數，出在路側

飽滿睡眠，數百群車路由其中，轢斷其頭，死

入地獄受苦無量。

心為法本，心尊心使，中心念善，

即言即行，福慶自隨，如影隨形。

彼第二乞兒內心自念：「設我後得富貴為王

者，盡當供養爾許聖眾使不渴乏。」時彼乞兒

乞充本意，尋出臥在樹下睡眠，神識澹靜無

有亂想。爾時彼國喪失國主，更無復嗣繼王

者種，群臣百僚雲集共論：「今國無主復無繼

嗣，將恐人民散在不久，亡國破家，由是而

興君等，各各欲何方謀，令國全在民無異趣？」