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一象出眾象,象中六牙者,
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心心自平等,獨樂於曠野。
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昔拘深比丘好喜鬪訟未曾歡樂,不樂山野
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閑靜之處。爾時世尊數往呵諫,不受如來言
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教,如來數與說法,不肯承受,便捨而去。去彼
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不遠見有一象,獨在空山閑靜無為,象自念
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言:「我在大眾中時,為眾象所撓,逐群食草則
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得弊惡草食,飲水得濁,今日在此不為眾象
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所撓,何乃快哉?」爾時世尊便說斯偈:
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「一象出眾象,象中六牙者,
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心心自平等,獨樂於曠野。」
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如來說此偈已,便捨而去。
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不以無害心,盡為一切人,
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慈心為眾生,彼無有怨恨。
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不以無害心,盡為一切人者,盡當除棄怨憎
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恨心,慈愍一切眾生之類,是故說曰,不以無
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害心,盡為一切人也。慈心為眾生,彼無有怨
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恨者,視己如彼身而無有異,若聞好語醜語
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不經心懷,無有怨恨無復害意,向一切眾生
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戰戰兢兢終不捨離,是故說曰,慈心為眾生,
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彼無有怨恨也。
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慈心愍一人,便獲諸善本,
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盡當為一切,賢聖稱福上。
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慈心愍一人者,如佛契經所說,若有人施一
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切眾生,加以慈心施一人者,其福何者為多?
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比丘報曰:「行慈之人愍念眾生者,其福甚
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多。」是故說曰,慈心愍一人,便獲諸善本也。盡
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當為一切,賢聖稱福上者,惠施一人其福難
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量,況施一切眾生之類乎?其福無限無量不
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