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中,為數千萬眾前後圍遶,昇于高座敷演法
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教,其聞法者,靡不蒙濟,隨行所趣各充其
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願。外國舊典內法之宜,入寺聽法及禮佛者
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皆當脫帽。時,有國王頭素少髮加復有瘡,又
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且脚著履屣,自恃豪尊以㲲裹頭入內聽經。
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王曰:「比丘與我說法。」比丘告曰:「如來有教,其
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有眾生脚著履屣者不與說法。」王聞懷恚即
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脫履屣,語比丘曰:「卿速說法稱悅我情,違我
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本意者當梟汝首。」比丘告王:「又復如來禁戒
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所忌,不得與覆頭者說法。」王聞斯語倍復瞋
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恚奮赫天威,語比丘曰:「卿欲辱我今故前却,
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我今正爾露頭聽卿說法,若不解吾疑結者,
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當取汝身分為三分。」爾時比丘,尋向彼王而
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說斯偈:
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「不以不淨意,亦及瞋怒人,
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欲得知法者,三耶三佛說,
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諸有除貢高,心意極清淨,
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能捨傷害懷,乃得聞正法。」
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王聞斯偈慚顏愧影,即起于坐五體投地自
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歸懺悔,求滅身口意過,長跪叉手白比丘言:
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「不審此偈為是如來神口所說,為是尊人知
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我心意然後說乎?」比丘告王:「此偈乃是如來
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神口所說,此來久矣,非適今也。」王自思惟:
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「善哉大聖三達之智靡所不通,乃知將來有
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我之徒有恚害心,今重自悔更不造新。」爾時
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比丘漸與說甚深之法,即於坐上諸塵垢盡
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得法眼淨,見法得法無所畏難。
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心無住息,亦不知法,迷於世事,
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無有正智。
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